제악막작하고, 중선봉행하여 자청기의하니 시제불교입니다.

6월 24일 불교조계종 여주시 보금산 백화사에서 제 32차 무상계단 무상계 구족계 수계법회가 원만히 봉행되었다. 불교조계종 종정대행 혜인스님이 전계대화상으로 법어를 했다.

깨달음은 계율을 지킴에 있다. 계율이 청정하면 부처의 씨앗 불성이 바로 보인다. 선도 악도 여의고 깨달음의 마음이 이루어진다.

좌선을 하고 않아도 계율이 청정하지 못하면 지혜를 갖추지 못한다. 망상을 멈추면 불성이 제자리로 돌아올 것이며 깨달음 자체도 없었음을 인식하게 된다. 모든 수행의 으뜸은 계율을 지킴에 있다.

법음을 만나기 어렵고 계덕은 모두 헤아릴 수 없습니다. 오염된 세속을 초월하여 성현의 지위에 오르게 하려면 무엇보다 그 스승 되기가 진실로 어려운 듯합니다.

그 근기를 단련함에 쇠를 녹여 보금을 만들 때 갈고 두들겨 녹을 제거하여 금강보금을 만들 듯 이 모름지기 금계를 받아가지게 해야 합니다. 수행하다보면 중난이 있겠지만 상품의 진성이 일어나도록 하고 십방선법으로 몸과 마음에 흘러들어가서 오분법신의 기틀을 이룩하고 삼신사지의 체성을 갖추도록 해야 하겠습니다.

수행하여 성인이 되려면 성인 성자는 귀로 듣고 말을 하되 왕처럼 말을 하라는 것입니다.(금구성언) 과거, 현재, 미래의 윤회하듯이 안, 이, 비, 설, 신, 의, 색, 성, 향, 미, 촉, 법 의 결과로 현실을 만들었습니다. 과거에도 6x6=36 현재에도 6x6=36 미래에도 6x6=36으로 나의 삶을 알 수 있습니다. 과거에 행동에 따라 현재의 삶이 있고 현재의 행동에 따라 과거의 삶이 결정된다는 카르마의 결과가 있습니다.

중생은 업의 과로 살고 성인도도 업의 과로 살지만 업의 과를 뛰어넘어 청정한 삶을 살기 바라며 비전적인 말, 행복한 말, 건강한 말, 희망의 말씀으로 현재의 편함과 미래의 편함, 과거의 편안함 화합하는 생활을 해야 합니다.

수행자는 상품심을 발해야 합니다. 상품심이란 3가지 서원을 세우는 것입니다.

첫째. 맹세코 모든 악은 끊기를 서원함이요.

둘째. 맹세코 모든 선을 닦기 서원함이요.

셋째, 맹세코 모든 중생을 제도하기를 서원함입니다.

삼취정계를 성취하기 위함이며 3가지 해탈문에 나가기위함이며 바르게 불교를 구하고 대열반을 이룩하여 정법을 오래 머물도록 하기 위합니다.

계법은 체성이 법계에 두루하고 양이 티끌 모래와 같은지라. 작은 생각으로는 받아들이기 힘듭니다. 허공과 같은 큰 그릇이 되어야합니다. 계법이 형생이 있다면 여러분 몸에 들어갈 때 천지가 무너지는 소리를 낼 것입니다. 색법이 아닌 까닭으로 깨닫지 않고 알지 못합니다.

마땅히 공경하고 두려워하는 생각으로써 상품의 은중한 마음을 발하여 여래의 청정묘계를 영납토록 하십시오. 오직 원컨대 스님네는 자비를 아끼지 마시고 계법을 보시하여 모든 신도 스님들은 원종계체를 감발토록 하십시오. 제악막작하고 중선봉행하여 자청기의하니, 시제불교입니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

2018년 6월 24일 무상계 수계법회 법어

불교조계종 종정대행 혜인 합장